มโนทัศน์เรื่องความเป็นอนัตตาของนิพพาน ในพุทธปรัชญาเถรวาท

วิสิทธิ์ วิลัยวงศ์

Please use this identifier to cite or link to this item: https://cuir.car.chula.ac.th/handle/123456789/27112

Full metadata record

DC Field	Value	Language
dc.contributor.advisor	สุนทร ณ รังษี
dc.contributor.author	วิสิทธิ์ วิลัยวงศ์
dc.contributor.other	จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. บัณฑิตวิทยาลัย
dc.date.accessioned	2012-11-30T03:35:07Z
dc.date.available	2012-11-30T03:35:07Z
dc.date.issued	2533
dc.identifier.isbn	9745776157
dc.identifier.uri	http://cuir.car.chula.ac.th/handle/123456789/27112
dc.description	วิทยานิพนธ์ (อ.ม.)--จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2533	en
dc.description.abstract	ข้อมูลในการศึกษาวิเคราะห์คำสอนเกี่ยวกับเรื่องความเป็นอนัตตาของนิพพานในพุทธปรัชญาเถรวาทที่ใช้ในวิทยานิพนธ์นี้ แบ่งออกเป็นสองส่วนคือ ข้อมูลชั้นที่หนึ่งกับข้อมูลชั้นที่สอง ข้อมูลชั้นที่หนึ่ง ได้แก่ พระไตรปิฏก ข้อมูลชั้นที่สองได้แก่ อรรถกถา ฎีกา และตำราที่ท่านผู้รู้ทางพระพุทธศาสนาได้เรียบเรียงไว้ จากการศึกษาวิเคราะห์ข้อมูลดังกล่าว ทำให้ได้ข้อสรุปที่แน่ชัดว่า ข้อความในหลักไตรลักษณ์ที่ว่า “ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา” นั้น อนัตตาเป็นลักษณะร่วมของสังขตธรรมและอสังขตธรรมหรือนิพพาน สิ่งที่ถูกปรุงแต่งทั้งปวงหลังจากที่ได้วิเคราะห์แล้ว ก็พบว่าไม่มีส่วนใดเลยที่พอจะเรียกได้ว่าเป็นอัตตา ทั้งมนุษย์และจักรวาลล้วนไม่มีแก่นแท้หรือสาระอะไร เป็นเพียงโลกแห่งปรากฏการณ์ที่อยู่ในภาวะกระแสหรือกระบวนการที่ไหลต่อเนื่องโดยไม่ขาดสาย นิพพานคือภาวะที่พ้นจากการปรุงแต่ง ทั้งจากการปรุงแต่งของความเชื่อเรื่องอัตตาหรือโซล และความยึดถือว่ามีตัวฉัน ของฉัน เพราะความเชื่อและความยึดถือนั้นล้วนเป็นทรรศนะที่ผิดจากความเป็นจริงและยังผลให้เกิดความทุกข์อยู่ร่ำไป
dc.description.abstractalternative	The sources of the research on the concept of Anatta Nibbana in Theravada Buddhist philosophy used in this thesis are divided into two levels: primary and secondary. The primary source is the Pali Scripture. The secondary source is the commentaries, the sub-commentaries an other works of contemporary Buddhist scholars. From a critical analysis of all data concerned a definite conclusion can be drawn that the statement explaining the Three characteristics which says, “All dhammas are Anatta” indicates that Anatta is the characteristic of both compounded things and uncompounded thing or Nibbana. After a careful analysis, it is clear that not any part of all compounded things, can be found to be properly call Atta because the person and the universe are non-substantial and the phenomenal world is in the state of continuous flux or flow. Nibbana is a state beyond the conditional generation either of the belief of Atta or soul or the grasping of the self and my self because such a belief and grasping are the wrong views which generate suffering.
dc.format.extent	2572247 bytes
dc.format.extent	1344932 bytes
dc.format.extent	14523287 bytes
dc.format.extent	10353911 bytes
dc.format.extent	9316784 bytes
dc.format.extent	14570528 bytes
dc.format.extent	2055152 bytes
dc.format.extent	1783149 bytes
dc.format.mimetype	application/pdf
dc.format.mimetype	application/pdf
dc.format.mimetype	application/pdf
dc.format.mimetype	application/pdf
dc.format.mimetype	application/pdf
dc.format.mimetype	application/pdf
dc.format.mimetype	application/pdf
dc.format.mimetype	application/pdf
dc.language.iso	th	es
dc.publisher	จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย	en
dc.rights	จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย	en
dc.title	มโนทัศน์เรื่องความเป็นอนัตตาของนิพพาน ในพุทธปรัชญาเถรวาท	en
dc.title.alternative	The concept of pnatta of nibbana in theravada buddhist philosophy	en
dc.type	Thesis	es
dc.degree.name	อักษรศาสตรมหาบัณฑิต	es
dc.degree.level	ปริญญาโท	es
dc.degree.discipline	ปรัชญา	es
dc.degree.grantor	จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย	en
Appears in Collections:	Grad - Theses

Files in This Item:

File	Size	Format
Visit_vi_front.pdf	2.51 MB	Adobe PDF	View/Open
Visit_vi_ch1.pdf	1.31 MB	Adobe PDF	View/Open
Visit_vi_ch2.pdf	14.18 MB	Adobe PDF	View/Open
Visit_vi_ch3.pdf	10.11 MB	Adobe PDF	View/Open
Visit_vi_ch4.pdf	9.1 MB	Adobe PDF	View/Open
Visit_vi_ch5.pdf	14.23 MB	Adobe PDF	View/Open
Visit_vi_ch6.pdf	2.01 MB	Adobe PDF	View/Open
Visit_vi_back.pdf	1.74 MB	Adobe PDF	View/Open

Show simple item record