การถ่ายทอดองค์ประกอบทางวัฒนธรรมในบทแปลเรื่องสั้น “อสรพิษ” ฉบับภาษาสเปน

ทินประภา กรดนิยมชัย

dc.contributor.advisor	ภาสุรี ลือสกุล
dc.contributor.author	ทินประภา กรดนิยมชัย
dc.contributor.other	จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. คณะอักษรศาสตร์
dc.date.accessioned	2021-05-14T06:18:39Z
dc.date.available	2021-05-14T06:18:39Z
dc.date.issued	2561
dc.identifier.uri	http://cuir.car.chula.ac.th/handle/123456789/73383
dc.description	วิทยานิพนธ์ (อ.ม.)--จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2561	en_US
dc.description.abstract	วิทยานิพนธ์เล่มนี้มุ่งวิเคราะห์ศึกษาการแปลองค์ประกอบทางวัฒนธรรมไทยในเรื่องสั้น “อสรพิษ” ของแดนอรัญ แสงทองสู่ฉบับแปลภาษาสเปน ผลงานนี้นับเป็นความท้าทายอย่างยิ่งของผู้แปลที่ต้องถ่ายทอดเนื้อเรื่องที่สะท้อนวิถีชีวิตท้องถิ่นชนบทไทยสู่ภาษาของประเทศที่มีวัฒนธรรมแตกต่างจากไทยเป็นอย่างมาก อีกทั้ง ฉบับแปลนี้ไม่ได้แปลตรงจากต้นฉบับภาษาไทย แต่แปลผ่านต้นฉบับภาษาที่สองคือ ภาษาฝรั่งเศส การศึกษานี้ ผู้วิจัยเลือกองค์ประกอบทางวัฒนธรรมจากต้นฉบับไทย “อสรพิษ” (2545) ฉบับแปลภาษาฝรั่งเศส Venin (2544) และฉบับแปลภาษาสเปน Veneno (2545) รวม 83 ตัวอย่าง โดยแบ่งเป็นสี่หมวดหมู่ คือ ชื่อเฉพาะ มรดกทางวัฒนธรรม วัฒนธรรมทางสังคม และวัฒนธรรมทางภาษา และนำตัวอย่างเหล่านี้มาศึกษาเปรียบเทียบการถ่ายทอดความหมายและกลวิธีการแปล ผลการวิจัยพบว่ามีสองประเด็นที่สำคัญ ประการแรกคือ การถ่ายทอดองค์ประกอบทางวัฒนธรรมไทยสู่ภาษาฝรั่งเศสมาจากการผสมผสานกลวิธีการแปลหลากหลายเนื่องจากวัฒนธรรมไทยและฝรั่งเศสมีความแตกต่างกันอย่างมาก ในทางกลับกัน การแปลจากต้นฉบับภาษาฝรั่งเศสเป็นภาษาสเปนส่วนใหญ่เป็นการใช้กลวิธีการแปลตรงตัว เนื่องจากฝรั่งเศสและสเปนมีลักษณะโครงสร้างภาษาและวัฒนธรรมใกล้เคียงกัน ประการที่สองคือ มีหลายกรณีที่ฉบับแปลภาษาฝรั่งเศสมีอิทธิพลต่อการถ่ายทอดองค์ประกอบทางวัฒนธรรมสู่ฉบับแปลภาษาสเปน อย่างไรก็ตาม มีบางกรณีที่ไม่พบอิทธิพลดังกล่าวในฉบับแปลภาษาสเปน เนื่องจากผู้แปลใช้วิธีการอื่นมาเสริม ได้แก่ การเลือกสรรคำแปล และการตีความเพิ่มเติมจากบริบท	en_US
dc.description.abstractalternative	This dissertation aims to analyse the translation of Thai cultural elements in the Spanish version of the short story “Asorapit” by Daen-aran Saengtong. This work is considered a challenge for the translator who has to convey a story of Thai local lifestyle into a language of a country whose culture is very different from Thai culture. Moreover, this version is not a direct translation from the Thai original text, but a second-hand translation through French. This research selected 83 cultural elements from the Thai original version “Asorapit” (2002), the French version Venin (2001), and the Spanish version Veneno (2002), classifiable into four categories, which are Proper names, Cultural heritage, Social culture, and Linguistic culture, and analysed the meaning transmissions and the translation techniques in these texts. The two major findings are as follow. Firstly, the translation of Thai cultural elements to French combines various techniques, as Thai and French cultures are quite different. In contrast, the translation from the French version to Spanish mostly uses the literal translation technique due to the similarity of both languages’ linguistic structures and cultures. Secondly, in most cases the French version has a major influence on the transmission of the cultural elements in Spanish version, even though there are some exceptions where the Spanish translator opted for other techniques, such as different word selections and context interpretation.	en_US
dc.language.iso	th	en_US
dc.publisher	จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย	en_US
dc.relation.uri	http://doi.org/10.58837/CHULA.THE.2018.1052
dc.rights	จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย	en_US
dc.subject	วรรณกรรมสเปน
dc.subject	เรื่องสั้นสเปน
dc.subject	วรรณกรรมกับสังคม
dc.subject	Spanish literature
dc.subject	Short stories, Spanish
dc.subject	Literature and society
dc.title	การถ่ายทอดองค์ประกอบทางวัฒนธรรมในบทแปลเรื่องสั้น “อสรพิษ” ฉบับภาษาสเปน	en_US
dc.title.alternative	LA TRANSMISIÓN DE LOS ELEMENTOS CULTURALES EN LA VERSIÓN ESPAÑOLA DEL CUENTO “ASORAPIT”	en_US
dc.type	Thesis	en_US
dc.degree.name	อักษรศาสตรมหาบัณฑิต	en_US
dc.degree.level	ปริญญาโท	en_US
dc.degree.discipline	ภาษาอังกฤษ	en_US
dc.degree.grantor	จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย	en_US
dc.email.advisor	Pasuree.L@Chula.ac.th
dc.identifier.DOI	10.58837/CHULA.THE.2018.1052