ปฏิกิริยาของสถาบันศาสนาต่อเสรีภาพและความเสมอภาคภายใต้รัฐธรรมนูญฉบับ พ.ศ. 2540 : ศึกษากรณีการให้สตรีออกบวชในพุทธศาสนา

ชัยรัตน์ อุดมศรี

dc.contributor.advisor	ไชยันต์ ไชยพร
dc.contributor.author	ชัยรัตน์ อุดมศรี
dc.contributor.other	จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. คณะรัฐศาสตร์
dc.date.accessioned	2012-11-14T05:58:03Z
dc.date.available	2012-11-14T05:58:03Z
dc.date.issued	2545
dc.identifier.isbn	9741715226
dc.identifier.uri	http://cuir.car.chula.ac.th/handle/123456789/24058
dc.description	วิทยานิพนธ์ (ร.ม.)--จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2545	en
dc.description.abstract	แม้ว่าในปัจจุบันประเทศไทยได้มีการเปลี่ยนแปลงการปกครองมาเป็นระบอบประชาธิปไตยที่ให้ความสำคัญรวมถึงให้หลักประกันในเรื่องเสรีภาพและความเสมอภาค โดยเฉพาะความเสมอภาคระหว่างผู้ชายกับผู้หญิงดังปรากฏเป็นบทบัญญัติไว้ในรัฐธรรมนูญก็ตาม แต่ในหลายส่วนของสังคมยังคงดำเนินอยู่บนสภาวะความสัมพันธ์ที่เหลื่อมล้ำกันอันขัดแย้งตามหลักการพื้นฐานดังกล่าว แม้แต่ในส่วนของสถาบันศาสนากรณีการไม่อนุญาตให้บวชผู้หญิงเป็นภิกษุณี ดังนั้นในงานวิจัยชิ้นนี้จึงมุ่งศึกษาปฏิกิริยาของสถาบันพุทธศาสนาในปัจจุบันว่า มีการปรับเปลี่ยนท่าทีต่อเรื่องดังกล่าวให้สอดคล้องตามหลักการพื้นฐานเรื่องความเสมอภาคแล้วหรือไม่ รวมถึงยังศึกษาลักษณะที่แท้จริงของข้อเหตุผลที่สถาบันพุทธศาสนานำมาใช้ปฏิเสธการอนุญาตการบวชให้แก่ผู้หญิงว่า มีสถานภาพเป็นข้อเท็จจริงที่ตรงตามข้อบัญญัติในพระไตรปิฎก หรือเป็นเพียงข้ออ้างที่อยู่นอกเหนือจากที่บัญญัติเอาไว้ เพื่อเป็นช่องทางสำหรับการแก้ไขเปลี่ยนแปลงในอนาคต จากผลการศึกษาในงานวิจัยพบว่า เหตุผลที่สถาบันพุทธศาสนาไทยนำมาใช้ปฏิเสธการอนุญาตให้บวชผู้หญิงเป็นภิกษุณีนั้น มีลักษณะเป็นเพียงข้ออ้างที่อยู่นอกเหนือบทบัญญัติในพระไตรปิฎก รวมถึงสถาบันพุทธศาสนาไทยยังคงมีมีการปรับเปลี่ยนท่าทีต่อการสร้างความเสมอภาคให้แก่ผู้หญิงในเรื องการออกบวชเป็นภิกษุณีให้เกิดขึ้นมาได้
dc.description.abstractalternative	Nowadays the government of Thailand has changed to a democratic system which guarantees liberty and equality of people as provided in the constitution. However, in various levels of society the opposite still prevails thus contradicting the basic principle. Even though, Thai Buddhism does not allow women to be a “Bhikkhuni”. Therefore, this analytical study will concentrate on the reaction within religious circles and whether there are any changes to the parity issues or not. Also on studies concerning the real reason why Thai Buddhism institutions refuse women to be ordained. These reasons are based on facts relating to the provision in “Tripitaka” or except on the real principle have been raised as a pretext. Thus, this study will be one that may lead to some alterations in the future. This analytical study found that the reason for the refusal women to be ordained to “Bhikkhuni” was based on the pretext only, and not on the real principle of “Tripitaka” Moreover, Thai Buddhism still have not changed their attitudes in order to bring about the parity of women in case of “Bhikkhuni”.
dc.format.extent	2597548 bytes
dc.format.extent	3598494 bytes
dc.format.extent	14539112 bytes
dc.format.extent	16490685 bytes
dc.format.extent	16351424 bytes
dc.format.extent	4003920 bytes
dc.format.extent	2849350 bytes
dc.format.mimetype	application/pdf
dc.format.mimetype	application/pdf
dc.format.mimetype	application/pdf
dc.format.mimetype	application/pdf
dc.format.mimetype	application/pdf
dc.format.mimetype	application/pdf
dc.format.mimetype	application/pdf
dc.language.iso	th	es
dc.publisher	จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย	en
dc.rights	จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย	en
dc.title	ปฏิกิริยาของสถาบันศาสนาต่อเสรีภาพและความเสมอภาคภายใต้รัฐธรรมนูญฉบับ พ.ศ. 2540 : ศึกษากรณีการให้สตรีออกบวชในพุทธศาสนา	en
dc.title.alternative	The reaction of the Buddhist institution towards the principle of liberty and equality under the Constitution of B.E. 2540 : a case study of Official permission granted for the ordination of women in Buddhism	en
dc.type	Thesis	es
dc.degree.name	รัฐศาสตรมหาบัณฑิต	es
dc.degree.level	ปริญญาโท	es
dc.degree.discipline	การปกครอง	es
dc.degree.grantor	จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย	en