การเมืองว่าด้วยการต่อสู้ทางชนชั้นในประเทศไทยจาก พ.ศ.2535 ถึง พ.ศ.2549

เก่งกิจ กิติเรียงลาภ

dc.contributor.advisor	อมรา พงศาพิชญ์
dc.contributor.author	เก่งกิจ กิติเรียงลาภ
dc.contributor.other	จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. คณะรัฐศาสตร์
dc.coverage.spatial	ไทย
dc.date.accessioned	2022-04-25T02:18:11Z
dc.date.available	2022-04-25T02:18:11Z
dc.date.issued	2551
dc.identifier.uri	http://cuir.car.chula.ac.th/handle/123456789/78464
dc.description	วิทยานิพนธ์ (ร.ด.)--จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2551	en_US
dc.description.abstract	งานวิจัยชิ้นนี้มีเป้าหมายเพื่ออธิบายความเปลี่ยนแปลงทางการเมืองของสังคมการเมืองไทยนับตั้งแต่เหตุการณ์พฤษภาประชาธรรมในปี ๒๕๓๕ จนถึงการทำรัฐประหารในเดือนกันยายน ปี ๒๕๔๙ ผลการวิจัยพบว่า ความเปลี่ยนแปลงทางการเมืองไทยหลังปี ๒๕๓๕ ทั้งหมดล้วนเกิดขึ้นจากปฏิสัมพันธ์ทางอำนาจระหว่างกลุ่มพลังทางสังคม ๓ กลุ่มหลัก คือ สถาบันพระมหากษัตริย์ นายทุนนักธุรกิจ และขบวนการภาคประชาชน โดยภายหลังจากวิกฤตเศรษฐกิจในปี ๒๕๔๐ สถาบันพระมหากษัตริย์สามารถสถาปนาพระราชอำนาจนำเหนือกลุ่มพลังทางสังคมอื่นๆทั้งหมด โดยสถาบันพระมหากษัตริย์ได้กลายมาเป็นผู้มีอำนาจนำสูงสุดของกลุ่มก้อนทางประวัติศาสตร์ (historic bloc) ที่เรียกว่า “กลุ่มก้อนทางประวัติศาสตร์แบบชุมชน-ชาตินิยมที่มีพระมหากษัตริย์เป็นผู้นำ” ซึ่งเป็นกลุ่มก้อนที่มีลักษณะข้ามชนชั้น (cross-class alliance) และผูกโยงกันผ่านวาทกรรมชุมชนนิยม ชาตินิยม และเศรษฐกิจพอเพียง ส่งผลให้การเคลื่อนไหวทางการเมืองของขบวนการภาคประชาชน และการขึ้นสู่อำนาจในปี ๒๕๔๔ และการเสื่อมอำนาจของรัฐบาลพรรคไทยรักไทยในปี ๒๕๔๙ จะไม่สามารถเกิดขึ้นได้หากปราศจากการรับรองหรือสร้างความชอบธรรมจากพระราชอำนาจเหนือกลุ่มก้อนทางประวัติศาสตร์ที่ประกอบไปด้วยกลุ่มพลังของสถาบันพระมหากษัตริย์ และ กลุ่มพลังของขบวนการภาคประชาชน	en_US
dc.description.abstractalternative	My finding is that since 1992 there have been three major social forces (the monarchy, new capitalists and people’s movements) shaping dynamics and changes in the state and civil society in Thailand. More significantly, since the 1997 economic crisis, the monarchy as the most powerful political institution has established its royal hegemony by assimilating and allying with various groups of the other social forces such as public intellectuals, political activists, NGOs, high-ranking bureaucrats, new generation capitalists and the state apparatuses. In this thesis, I propose to call this very establishing cross-class alliance, in Gramscian term, as “the nationalist-communitarian historic bloc with the leadership of the monarchy”. Ideologically, the historic bloc contains various discourses of different social classes such as nationalism, communitarianism, anti-capitalism, clean politics and self-sufficien economy. As a result of this establishment, the rise and fall of the Thai Rak Thai government could not take place without political and ideological supports from the historic bloc comprising the monarchy and people’s movements.	en_US
dc.language.iso	th	en_US
dc.publisher	จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย	en_US
dc.relation.uri	http://doi.org/10.14457/CU.the.2008.2151
dc.rights	จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย	en_US
dc.subject	ไทย -- การเมืองและการปกครอง	en_US
dc.subject	กษัตริย์และผู้ครองนคร -- ไทย	en_US
dc.subject	Thailand -- Politics and government	en_US
dc.subject	Kings and rulers -- Thailand	en_US
dc.title	การเมืองว่าด้วยการต่อสู้ทางชนชั้นในประเทศไทยจาก พ.ศ.2535 ถึง พ.ศ.2549	en_US
dc.title.alternative	Politics of class struggle in Thailand from 1992 to 2006	en_US
dc.type	Thesis	en_US
dc.degree.name	รัฐศาสตรดุษฎีบัณฑิต
dc.degree.level	ปริญญาเอก
dc.degree.discipline	รัฐศาสตร์
dc.degree.grantor	จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย	en_US
dc.identifier.DOI	10.14457/CU.the.2008.2151